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第一章 前苏格拉底时代3

米利都的泰勒斯：西方思想史上第一位分析哲学家3

毕达哥拉斯：现实的终极本质是数4

色诺芬尼：“马会把神画成马的样子”6

赫拉克利特：西方的“阴”“阳”学说9

第二章 埃利亚学派13

巴门尼德：“人无法知道不存在的事物”13

埃利亚的芝诺：阿喀琉斯永远也追不上乌龟15

第三章 学院派18

苏格拉底：“我只知道自己一无所知”18

柏拉图：西方哲学的奠基人21

亚里士多德：西方思想史上无与伦比的哲学家23

第四章 原子论者26

德谟克利特：宇宙本质上是由原子构成的26

伊壁鸠鲁：伦理学在于追求快乐29

第五章 犬儒学派33

第欧根尼：“疯了的苏格拉底”33

第六章 斯多葛学派36

西塞罗：重要的哲学术语的开创者36

亚历山大城的斐洛：古典哲学思想中的异类38

塞涅卡：生活应简单，符合道德和理性40

马可·奥勒留：“生活快乐与否取决于思想的质量”43

第七章 怀疑派47

塞克斯都：怀疑论的目的在于引起一种治疗性的背信47

第八章 新柏拉图主义者51

普罗提诺：“太一”“神圣理智”和“灵魂”51

第九章 基督教派55

希波的奥古斯丁：理性思考是信仰的仆人55

波爱修斯：于作恶者，逃脱比落网更痛苦57

第十章 经院学派61

安塞姆：完美这一属性仅为上帝所有61

阿奎那：“如果手不推动木棍，木棍就不会推动其他事物”64

邓斯·司各特：有三种认识不需要证明66

奥卡姆：“如无必要，勿增实体”69

第十一章 科学时代72

哥白尼：革命性的日心说72

马基雅维利：“为达目的，不择手段”74

伊拉斯谟：人类具有认识并崇拜上帝的理性76

莫尔：乌托邦设想是一种基督教共产主义78

培根：知识就是力量81

伽利略：首位发现自由落体定律的天文学家83

霍布斯：将自然法应用于政治领域86

牛顿：宇宙按照基于定律的机械原理而运行89

第十二章 唯理派93

笛卡尔：“我思故我在”93

阿尔诺：上帝也要遵守三种思维定律95

马勒伯朗士：个体心灵是上帝的局限性反映98

斯宾诺莎：世上只有一种实体，自然或上帝101

莱布尼茨：上帝创造的这个世界可能是最好的一个103

第十三章 经验主义学派107

洛克：人出生时的心灵就像一块白板107

休谟：我不过是一堆感觉而已110

里德：“人格同一性”评判的标准在于心理的连结112

伏尔泰：捍卫理性，反对压迫115

卢梭：“人生而自由，却无处不在枷锁之中”118

狄德罗：儿时的经历会影响其道德价值观的发展121

第十四章 唯心论者125

贝克莱：“存在就是被感知”125

康德：“什么是获得任何经验的必要先决条件？”128

席勒：“恐惧只会影响我们的感官，而不会支配我们的意志”131

谢林：主体性与客体性调和的哲学134

黑格尔：终极真理随着观念史的演变而慢慢显现137

叔本华：我们的本质是意志140

第十五章 自由主义者144

亚当·斯密：影响深远的政治经济学著作《国富论》144

沃斯通克拉夫特：女性主义先驱147

潘恩：地税和财产税收益应投资于福利制度的建设150

边沁：人们应该做的是将快乐最大化，痛苦最小化152

密尔：行为若能增进幸福便是正确的154

孔德：理智应成为心灵的仆人157

第十六章 进化论者161

达尔文：进化论的提出者161

柏格森：反对任何“目的论”的进化解释163

怀海德：科学史离不开其发展的文化环境165

第十七章 实用主义者168

马赫：唯一能直接揭示科学真相的来源便是我们的感觉168

皮尔士：实效主义思潮创始人170

詹姆斯：一切知识都是实用性的173

杜威：“有用即真理”175

第十八章 唯物论者178

马克思：社会主义是现代经济冲突的必然结果178

恩格斯：共产主义革命的哲学之父181

列宁：将社会主义理论转变成了实际行动183

弗洛伊德：精神分析学的创始人185

荣格：自我在死亡时获得圆满实现188

凯恩斯：创立了凯恩斯经济学190

第十九章 存在主义者194

克尔凯郭尔：第一位存在主义者194

尼采：其个体要求主宰自身命运的权力197

胡塞尔：人不能将意识状态与其对象分隔开来200

海德格尔：存在是什么202

萨特：个人自主选择其认为最佳的生活204

加缪：人类的存在是荒诞的207

波伏娃：“女人并非天生的，而是后天造就的”209

第二十章 语言学转向212

弗雷格：词语只有在句子的语境下才有意义212

罗素：其限定摹状词理论解决了哲学界一大难题214

维特根斯坦：其思想震动了整个西方哲学217

索绪尔：语言是一个符号系统220

摩尔：“某物是否为善”始终是一个“开放性”问题223

施利克：无意义声明遍布整个形而上学哲学史225

维果斯基：言语结构不仅仅是思维结构的镜像227

卡尔纳普：研究出了“科学语言的逻辑句法”229

艾耶尔：逻辑实证主义大师232

塔斯基：“真”是句子的属性，而非世界或事态的属性234

奥斯丁：日常语言学派的杰出代表237

赖尔：提出了“范畴错误”的概念239

乔姆斯基：心灵在出生时根本不是一块白板242

第二十一章 后现代主义者246

列维-斯特劳斯：人必须抑制其自然欲望、遵循规则246

福柯：控制心灵是比惩罚肉体更有效的社会控制手段248

德里达：能指之间无固定的概念顺序251

第二十二章 新科学家254

涂尔干：社会学之父254

爱因斯坦：E=mc2258

波普尔：提出了著名的“证伪主义”260

哥德尔：“哥德尔定理”提出者263

图灵：让机器也智能265

斯金纳：人类行为的解释不需要涉及精神领域267

库恩：不同时期的科学研究存在彻底的不连续性270

费耶阿本德：无政府主义273

蒯因：曾被广泛视为美国最伟大的在世哲学家275

图片出处说明278

术语表279