图书介绍

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庄子
  • 文心工作室编著 著
  • 出版社: 北京:中央编译出版社
  • ISBN:9787802114838
  • 出版时间:2007
  • 标注页数:298页
  • 文件大小:11MB
  • 文件页数:315页
  • 主题词:庄子-名句-鉴赏

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图书目录

方生方死,方死方生2

以生为附赘县疣,以死为决?溃痈2

安时而处顺,哀乐不能入也5

方生方死,方死方生8

瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止11

以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?14

有骇形而无损心,有旦宅而无情死17

身在江海之上,心居乎魏阙之下20

天地,一指也;万物,一马也23

以天地为大炉,以造化为大冶26

庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也29

望之似木鸡矣,其德全矣32

自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也35

不知其不胜任也,是其才之美者也38

夫迹,履之所出,而迹岂履哉42

以天地为棺椁,以日月为连璧48

天下之水,莫大于海48

自细视大者不尽,自大视细者不明51

以天地为棺椁,以日月为连璧54

夜半有力者负之而走57

知不可奈何而安之若命60

肌肤若冰雪,淖约若处子63

螳蜋执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真67

人生天地之间,若白驹之过郄,忽然而已71

天无私覆,地无私载75

天地与我并生,万物与我为一78

至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默博之不必知,辩之不必慧84

人莫鉴于流水,而鉴于止水,唯止能止众止87

以神遇而不以目视90

用志不分,乃凝于神93

大块载我以形96

吾生也有涯,而知也无涯99

其耆欲深者,其天机浅102

指穷于为薪,火传也,不知其尽也105

道隐于小成,言隐于荣华108

至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默111

伯乐善治马,陶匠善治埴木114

圣人不死,大盗不止118

盗亦有道122

君子之交淡若水,小人之交甘若醴相呴以湿,相濡以沫128

相视而笑,莫逆于心131

自埋于民,自藏于畔134

弃千金之璧,负赤子而趋137

君子之交淡若水,小人之交甘若醴140

彼游方之外者也,而丘游方之内者也143

同类相从,同声相应146

士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也149

唇竭则齿寒152

得鱼忘荃;得兔忘蹄;得意忘言惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中158

非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮161

终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归164

莫寿于殇子,而彭祖为夭167

得鱼忘荃;得兔忘蹄;得意忘言170

予恶乎知说生之非惑邪173

去小知而大知明,去善而自善矣176

吾守形而忘身,观于浊水而迷于清渊179

钩绳规矩,绳约胶漆182

知遇而不知所不遇,知能能而不能所不能185

两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言188

大而无当,往而不反191

视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也194

大浸稽天而不溺,大旱金石流土山焦而不热197

形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎200

荣辱立,然后睹所病;货财聚,然后睹所争203

事若不成,则必有人道之患;事若成,则必有阴阳之患207

巧者劳而知者忧,无能者无所求210

养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心214

不赏而民劝,不罚而民畏217

无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道220

其于游刃必有余地矣224

周将处夫材与不材之间224

依乎天理,批大却,导大窾,因其固然227

天地有大美而不言230

山木自寇,膏火自煎233

以火救火,以水救水236

庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣239

其于游刃必有余地矣242

为善无近名,为恶无近刑245

举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮248

不徐不疾,得之于手而应于心252

大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮256

骐骥骅骝,一日而驰千里262

抟扶摇而上262

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋265

褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深268

井蛙不可以语于海者,夏虫不可以语于冰者271

鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹274

豹养其内而虎食其外,毅养其外而病攻其内277

骐骥骅骝,一日而驰千里280

鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深283

不辩牛马286

入兽不乱群,入鸟不乱行289

瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声292

背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南296

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